De 10 geboden van de blower (voor elke sessie)

De 10 geboden van de blower zijn de ongeschreven gouden regels van elke goede sessie met vrienden: geef de aansteker terug, laat de joint rondgaan, deel je wiet en je vloeitjes en zorg goed voor je planten. Hier zijn ze, in steen gebeiteld: 1- Gij zult de aansteker altijd teruggeven 2- Wie als laatste uit de bong rookt, zal hem opnieuw stoppen 3- Wie de joint draait, zal hem als eerste aansteken 4- Gij zult nooit nee zeggen tegen een hijs 5- Gij zult uw wiet delen 6- Gij zult de joint naar links doorgeven 7- Gij zult de muziek kiezen als de sessie bij u thuis is 8- Gij zult altijd een vloeitje afstaan 9- Gij zult altijd vragen of iemand nog wil voordat u hem uitmaakt 10- Gij zult uw planten liefhebben als uzelf

Hoe is het om samen te wonen met een blower?

Het geheim van fijn samenwonen met iemand die blowt: praten, elkaar respecteren en oplossingen zoeken waar iedereen in huis mee kan leven.

Wie is Sint-Knut?

Even voor de context: in het Spaans is een „canuto” een joint, vandaar de grap met „San Canuto”, de Spaanse naam van Sint-Knut. Sint-Knut, ook bekend als Knoet of Knut IV, is een heilige in de christelijke traditie. Hij was een Deense koning die in de 11e eeuw over Denemarken regeerde. Hij werd rond 1040 geboren en besteeg in 1080 de troon. Knut IV stond bekend om zijn vroomheid en om hoe rechtvaardig hij zijn rijk bestuurde. Hij gold als een wijze en deugdzame vorst. Tijdens zijn regering zette hij zich in voor vrede, rechtvaardigheid en liefdadigheid, en hij bevorderde het christendom in zijn rijk. Ondanks al zijn pogingen om rechtvaardig te regeren, werd Sint-Knut op 10 juli 1086 vermoord in de Sint-Albanuskerk in Odense, Denemarken. Na zijn dood werd hij als heilige vereerd vanwege zijn vrome leven en zijn martelaarschap. Sint-Knut geldt als de beschermheilige van Denemarken en wordt aangeroepen als beschermer van koningen, boeren, vissers en zeelieden. Zijn feestdag valt volgens de traditie op 19 januari in de liturgische kalender.

Wat is de band tussen wiet en het hindoeïsme?

De band tussen wiet en het hindoeïsme is ingewikkeld en heeft veel kanten. In sommige stromingen en tradities binnen het hindoeïsme, vooral bij de sadhu’s (rondtrekkende heilige mannen), heeft cannabis historisch en cultureel een belangrijke rol gespeeld. Sadhu’s zijn religieuze verzakers: ze hebben alle wereldse banden opgegeven en wijden zich aan de spirituele zoektocht. Sommigen gebruiken cannabis bij hun religieuze en meditatieve praktijken. Volgens hen helpt het om hogere bewustzijnstoestanden te bereiken en contact te maken met het goddelijke. In het hindoeïsme wordt cannabis vaak in verband gebracht met Shiva, een van de belangrijkste goden. Shiva is de god van vernietiging en vernieuwing, en volgens de overlevering heeft hij de kennis van yoga en meditatie via de cannabisplant geopenbaard. Er wordt gezegd dat Shiva bhang drinkt, een drankje op basis van cannabisbladeren en -bloemen. Let wel: lang niet alle hindoes keuren cannabis goed of gebruiken het. Meningen en gebruiken lopen binnen het hindoeïsme sterk uiteen, en veel gelovigen volgen tradities en leringen waarin geen plaats is voor psychoactieve middelen.